ORIGENES DE LA DANZA CONCHERA

La historia de los concheros esta escrita en nuestros cantos. Somos la continuidad de la tradición indígena que se conservo a través de un fenómeno que se puede llamar sincretismo aunque yo personalmente prefiero llamarlo reencuentro. Este sincretismo es fácil de ver en todos los libros que se han escrito sobre la historia de los mexicanos, tenochcas, o aztecas.
Después de la conquista, con la idea que tenían los franciscanos misioneros de evangelizarnos no nos permitieron tocar los instrumentos que normalmente usábamos en nuestras ceremonias. Ahora bien, para irnos poco a poco cristianizando, usaron incluso a veces nuestros mismos cantos cambiando únicamente la palabra de (a deidad, del ídolo, o del demonio, por la de Jesucristo, si era masculino, o la virgen María si era Femenino. Todo esto se puede leer en la Literatura Náhuatl de Ángel María Garibay. Es de aquí de donde arrancan estos cantos que nuestros antepasados siempre conservaron y que los mismos franciscanos, con el objetivo anteriormente dicho, permitieron que siguiéramos cantando. Pero, lo que no nos dejaron tocar fueron ni las flautas ni los tambores. Incluso hoy día tenemos problemas para tocar estos instrumentos en algunos de los santuarios en los que danzamos.

Nuestros antepasados, que eran grandes conocedores de las leyes acústicas usaron cierto subterfugio digamos, para poder seguir conservando nuestras cosas. Al observar que los españoles usaban instrumentos de cuerda, porque nosotros no los teníamos, se creo un instrumento especial, una guitarra construida de una concha de armadillo con diez cuerdas, que podría seguir conservando el mismo simbolismo, porque dentro de la tradición todos los instrumentos musicales les tienen unos simbolismos especiales. Como esto parecía español, y no sonaba a las cosas de los diablos, que decían que era nuestra música, "cosa del demonio" pues nos permitieron utilizar estos instrumentos.

Todo esto tuvo lugar cuando empezaba el fenómeno del cristianismo allá en México. Nosotros en nuestros cantos hacemos referencia a unos pueblos que pertenecen al estado de Tlaxcallan (Tlaxcala) y, de acuerdo con la tradición nahua. fueron los jefes tlaxcaltecas de estos cuatro reinos los primeros en ser bautizados.

Existen cantos (Alabanzas) en español que refieren todo esto. De acuerdo con estos cantos, (La danza) de tradición se origino en Querétaro, donde en 1537 (sic)  tuvo lugar una batalla entre los escaroles y los indígenas chichimecas, según la tradición a mitad de esta batalla se apareció el señor Santiago levantando su estandarte en el que hay una cruz. Posteriormente se apareció esa cruz, se agrando y se hizo una cruz por la cual nuestros antepasados entendieron que había llegado un nuevo cambio.

Los cristianos creen que el único tentador de la cruz es Jesucristo. Sin embargo. a través de la arqueología esas gentes que estudian lo nuestro se han encontrado que la cruz existía aquí antes de que llegaron los misioneros escaroles. No fue pues un aporte de ninguna clase. En todo caso lo que trajeron fue un mal entendimiento, porque para nosotros la cruz es símbolo de vida, aunque supongo que en el fondo para los cristianos la cruz es también un símbolo de vida; esto es: muere Cristo para darnos vida espiritual.

En otras palabras, la muerte no existe-, es un paso nada mas. Este concepto, sin embargo, es totalmente indígena Es por esto que dije que surgió para cierta gente un sincretismo, para nosotros un reencuentro.

Allí justamente en Querétaro, a raíz de esta aparición fue donde se origino la tradición de los concheros. Las danzas empezaron a hacerse en las iglesias. Esta zona de Querétaro, Guanajuato, Jalisco, parte de Michoacán, San Luis Potosí es lo que le llaman Altos y Bajíos.

(sic). ver: http://www.aguila-blanca.com/segura2.htm

Por: General Andrés Segura Granados